Klimatpilgrimer

Vi vandrar för klimatet, och vårt huvudbudskap är att bara en avveckling av civilisationen och en återgång till en naturlig livsstil på landsbygden och i skogarna, kan rädda klimatet och miljön. Vårt pilgrimsmål är detta, ingen fysisk plats.

Inget kan skilja oss från paradiset. En kort predikan över Romarbrevet kap. 8:35-39 av Lars Larsen

Publicerad 2018-11-19 10:01:00 i Antipsykiatri, Förföljelse, Helgonen, Heliga dårar, Jesus, Kyrkohistoria och allmän historia, Martyrerna och de andliga soldaterna på fronten, Near term human extinction, Paradiset/himlen, Predikningar, Psykiatrikritik,

Aposteln Paulus är en av de mest förföljda kristna jag känner till i kyrkohistorien, en av dem som lidit mest. Se bara 2. Kor. 11:23-28: "De tjänar Kristus – det gör jag ännu mer, för att nu tala som en dåre. Jag har arbetat mer än de flesta, suttit i fängelse mer än de flesta, fått prygel i övermått och ofta riskerat livet.  Av judarna har jag fem gånger fått fyrtio minus ett slag,  tre gånger har jag slitit spö, en gång har jag stenats, tre gånger har jag lidit skeppsbrott, ett helt dygn har jag drivit omkring på öppna havet.  Ofta har jag varit ute på resor, utsatt för faror i floder, faror från rövare, faror bland landsmän och bland hedningar, faror i städer, i öknar och på havet, faror bland falska bröder.  Jag har arbetat och slitit och ofta vakat, jag har svultit och törstat och ofta fastat, jag har frusit och varit utan kläder.  Till allt annat kommer det som trycker mig varje dag: mina bekymmer för alla församlingarna." (nämnas kan också att Paulus led martyrdöden i Rom, halshuggning). Därför är det intressant att se hur han bar allt detta, hur det påverkade honom. Man skulle kunna tro att han var en av de olyckligaste och mest deprimerade av helgonen i kyrkohistorien, men detta är långt från sanningen, det kan man se av hans brev. Han verkar ha upplevt närvaron av det gudomliga mitt i allt lidande. Ja, ungefär som när han sjöng lovsånger med Silas när de satt med fötterna i stocken i fängelset i Filippi (tortyr) (Apg 16:22-26). Att sådant är möjligt, bekräftas av andra kristna som vi vet mycket mera om, närmare vår tid, såsom Sadhu Sundar Singh (1889-1929?), som kastades i en likbrunn och låg där, skadad, i tre dagar, och kände att detta var helvetet, men samtidigt himlen, himlen i det inre.
 
Ja, detta att uppleva paradisets närvaro, verkar ha varit utmärkande för Paulus, och detta var tydligen något som motiverade honom att fortsätta med sitt arbete, trots all förföljelse, trots att han och all kristna visste att de kunde råka ut för romarnas korsfästelsestraff, tortyrdöden, precis som sin Mästare. Vilket otroligt mod! Ett vittnesbörd i sig om paradisets verklighet.
 
När jag i somras plågades av ångest, fick jag tröst i att Paulus inte heller verkar ha varit främmande för ångest hos sig själv och andra kristna. Han skriver nämligen i Rom. 8:35: "Vem skulle kunna skilja oss från Kristi kärlek? Månne bedrövelse eller ångest eller förföljelse eller hunger eller nakenhet eller fara eller svärd?" (svaret är senare nej).
 
Vad är "Kristi kärlek" i denna vers? Jag skulle svara "Paradiset", "Kristusanden inom oss", "Keruben inom oss". Lika lite som något kan skilja oss från naturen (vi är natur), kan något skilja oss från paradiset, ty naturens innersta är paradisisk. Vi kommer alltid förr eller senare tillbaka dit, ty det är vem vi verkligen är. Vi är inte ångest i vårt innersta inre, nej, vi är som spädbarnen och fåglarna. Detta bör alla med kronisk ångest påminna sig om, det kommer en gång att gå över.
 
Paulus talar ständigt om att han är "i Kristus" i vissa av sina brev. Han bodde i Kristus, helt enkelt. Han kände en så stor enhet med Kristus, att det kändes som hans sanna hem och bostad. Och det inte bara som en yttre bostad, utan främst som en inre. Det finns en sådan barnlig glädje i detta språk, att man kan undra om inte Paulus och alla andra förföljda profeter och martyrer var långt lyckligare än den rike, frie romare eller jude som motsvarade vår tids överklassmänniska som inte behöver jobba och som aldrig råkat ut för förföljelse? Verkligheten är i alla fall bra underlig.
 
Jag kan också vittna om att fast psykiatrin har skadat min hjärna och själ djupt med sina giftiga droger och försökt döda min upplevelse av enhet med Kristusanden inom mig (detta skall dom också patologisera), så har dom inte lyckats ta paradiset ifrån mig. Men jag hade nog föredragit yttre straff, straff som skadade den yttre kroppen, framför straff som skadar själen och hjärnans innandömen för resten av livet. Men tyvärr har förföljelsen av oliktänkande blivit mer och mer utspekulerad och subtilt djävulsk med tiden, och för mig känns det som om civilisationen har fyllt sina synders mått, vilket också naturen verkar tycka, och som Paulus nog skulle instämma i, särskilt när man ger sig på massvis med barn och åldringar och utvecklingsstörda med samma gifter, i hela världen. Läkartidningen skrev 2016 i denna artikel:
 
"Många barn och unga med utvecklingsstörning och autism behandlas med antipsykotiska läkemedel utan psykiatrisk diagnos"
 
Det är nog mycket dessa giftiga droger som fick mig att gå och längta efter att mänskligheten skulle dö ut, under tiden som jag skrev "För naturens skull"- bloggen. Det kändes liksom rättvist på något sätt, som kanske det enda sättet att stoppa vår framfart.
 
Foto av Titti Spaltro
 
 

Om

Min profilbild

Titti Spaltro och Lars Larsen

TITTI SPALTRO: Född 1965, halvt italiensk och halvt svensk, fotograf, filmare och poet. Bor i Stockholm. Har gett ut en diktsamling tillsammans med Lars Larsen, sin ex-pojkvän, som heter ”Naturens återkomst”, på Fri Press förlag 2018. Har fotat hemlösa under lång tid, och medverkat i en fotobok om dem, ”Utanför” tillsammans med Mattias Nilsson. Har haft en fotoutställning "kollektivliv" både i Stockholm" (2016) och Åbo (2017), ett femårsprojekt som handlar om vardag och fest i två kollektiv i Åbo. Håller också på med ett filmprojekt om södra Sveriges ekobyar, som hon filmat under en lång vandring till Skåne och tillbaka, tillsammans med Lars. _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ LARS LARSEN: Född 1984 i Finland, norrman, bor i Stockholm, poet, ekoteolog och ekofilosof (dock inte en akademisk någondera) kallas även ”Munken” (han är munk i en egenstiftad klosterorden, Den Heliga Naturens Orden), själv kallar han sig "Skogsmannen Snigelson” p.g.a. vissa starka band till naturen och djuren, grundlagda bl.a. genom många års hemlöshet som boende i tält, kåta och hydda i Flaten naturreservat och Nackareservatet. Debuterade som poet 2007 med "Över floden mig" på eget förlag, har också gett ut ett ekoteologiskt verk, "Djurisk teologi. Paradisets återkomst" på Titel förlag 2010. Har gett ut diktsamlingen "Naturens återkomst" på Fri Press förlag 2018 tillsammans med Titti, sin ex-flickvän. Lars är städare och byggmålare till yrket. Han lever som frivilligt hemlös och bor i skogen utanför Stockholm. Han avstår från copyright till allt han skrivit här på bloggen. Titti Spaltros texter och bilder är dock copyrightade. Annars är texterna här en del av "Public Domain". Man når Larsen i kommentarfältet på bloggen.

Till bloggens startsida

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela